Del insulto a los hombres por parte de las mujeres

La pena por las injurias, 10 libras.

La pena por el asalto, 100 libras.

La pena por la prenda -de tanto por cuanto alguien se obligó ante otro de acuerdo con la ley, según es justo.

La pena por la maldición. Quien maldice, no importa donde, a su compañero, sin motivo valedero, paga 5 libras. Si un kmetic maldice a un hombre noble, es doble. Cuando un kmetic maldice a su amo, hay que cortarle la lengua, o que se redima con 100 libras.

45. Cuando alguien en el litigio denuncia la violencia o presenta una acusación por violencia, entonces los litigantes ya no pueden evitar la pena por la violencia, que es de 25 libras. Si se comprueba la culpa del acusado, entonces paga él. Si no se comprueba, sino que se confirma que es inocente aquel que es acusado, entonces la pena recae sobre aquél que había denunciado la violencia e injustificadamente había acusado.

47. En el año del Señor 1476, el día 20 del mes de noviembre, en Vraci, habiéndose Poljica reunido, se estipuló y promulgó y en su estatuto se asentó así y de este modo: cuando una tierra es hipotecada, de cada una hay que dar una parte del rendimiento al dueño que la hipotecó, y esto de tal manera que se le dé la mitad del rendimiento de esa parte a la que tiene derecho. Esto significa: cuando la tierra es a mitad, de ella hay que darle la cuarta parte, cuando lo es en un tercio, hay que dar de ella la sexta parte; y cuando lo es en un cuarto, se da la octava parte; y cuando lo es en un quinto, se le da la décima parte de ella y así sucesivamente de la misma manera.

49 b. Que sea mencionado todavía esto: cuando un hombre está por morir y tiene varios hijos o herederos a quienes les quedan sus bienes, entonces le es permitido hacer con esto lo que desea. Pero, aunque moribundo, no tiene que dejar todo a uno en desmedro del otro y que a éste lo prive de todo, sino que proceda según es justo y honroso. Esto vale encontrándose moribundo. Sin embargo, mientras está sano y salvo, el hombre puede disponer libremente de todo lo que tiene.

1. cuando el hijo alza la mano contra sus padres;

2. cuando él personalmente les ocasiona verguenza;

3. cuando los acusa por un acto indigno que no es dirigido contra la fe o contra un gobernante seglar;

4. cuando es un criminal o trata con criminales;

5. cuando conspira contra sus padres sea mediante veneno o de otro modo;

6. cuando profana la cama de su padre;

7. cuando pleiteando causa a sus padres grandes gastos;

8. cuando no quiere garantir por su padre en esclavitud;

9. cuando impide a sus padres expresar su última voluntad;

10. cuando ejerce una profesión deshonesta y humillante que sus padres no ejercitaban, cuando es por ejemplo actor, es decir, comediante, o algo parecido a esto;

11. cuando la hija o la nieta que todavía no tiene veinticinco años y puede casarse, elige la vida deshonesta;

12. cuando no se preocupa de su padre que perdió su juicio;

13. cuando no procura redimirlo si está en esclavitud.

Estas son las razones por las cuales pueden los padres denegar a sus hijos la herencia o la dote.

50 b. Estas son las cosas inmuebles y estables, y todo lo demás se denomina bienes muebles: y la casa gomionica (1), con el techo de paja, no puede llamarse de otra manera que cosa mueble. Pero el molino o el canal (2) es cosa inmueble. Todo lo demás en el mundo se llama cosa mueble, porque se puede mover fácilmente de su lugar.

50 c. Del agua de manantial que nunca seca se dice que es estable e inmueble. Pero el agua de pozo que las manos excavaron, esto es cosa mueble. Y todo lo demás en el mundo es mueble, pues puede ser movido fácilmente; por eso se llama mueble.

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